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t托尔金，托尔金吧

来源：[db:H1] 浏览：0 2024-04-26 12:02:47

“地下洞穴里住着霍比特人。”（托尔金，《霍比特人》）

所有托尔金读者都熟悉著名的开场白《霍比特人》。许多人也知道，这种写作就像超现实主义的“自动写作”，从托尔金无意识的笔流到一张空白的试卷上。 —— 根据他自己的信件和卡彭特的信件《托尔金传》的记录，大约在1930年代初期，托尔金需要在暑假期间通过批改试题来补充收入。这是一项枯燥的工作，但也需要集中注意力。突然，其中一页完全空白了，他随手写下了这样一句话：“霍比特人住在地下洞穴里”，但他想知道，“为什么当时或现在有人会写这样一句话？”知道这是不是真的。” （托尔金信第163号）无论如何，这就是开始，故事慢慢展开。在那里，我们了解到被派去冒险的霍比特人的名字是比尔博·巴金斯，而这个洞穴被称为“Bag End”。 ”。

然而，大多数人可能不知道“Bag End”实际上存在于伍斯特郡，而且托尔金的姨妈简·尼芙在1920 年代曾在那里工作。她是多姆斯通袋底农场的主人。简姨妈早年从事教育工作，但中年时在诺丁汉郊外的格德林务农，然后搬到了多姆斯顿。托尔金与简姨妈的关系持续了半个多世纪，托尔金经常光顾这两个农场，并且都在他的创作生涯中留下了重要的印记。 2008年，两位诺丁汉当地人Andrew Morton和John Hayes出版了小册子《托尔金的盖德灵：1914》（托尔金的Gedling : 1914），一年后出版了一本关于托尔金的创作及其与他的作品的关系的书。Morton的《托尔金的袋底洞》（托尔金的包）完）追踪关系发布。简姨妈的两个农场。

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简姨妈是托尔金母亲那一代萨菲尔德家族中最年轻的一个，她本身就是一个传奇人物。简出生于1872 年。在她出生前两年，英格兰和威尔士通过了《1870年初等教育法》（1870年初等教育法案），要求所有5至12岁的儿童，无论性别，都必须上学接受基础教育，这是有需要的。 —— 然而，接受高等教育仍然是富裕家庭的一项特权。萨菲尔德家族一直认识到教育的重要性，简不仅按照新立法完成了基础教育，还于1884年参加并进入了高中入学考试。当时，女性接受高等教育的机会仍然很少，但简主修植物学和地质学，成为英国第一批通过远程学习获得科学学位的女性之一。 1895年，当梅布尔带着托尔金兄弟回英国探亲并暂时住在伯明翰郊外她父母的家里时，简还住在这里。她身材高大，意志坚定，无疑是英格兰的重要人物。阿尔金照顾了这个年幼的孩子，给他留下了深刻的印象。

1904年，梅布尔因糖尿病去世，留下托尔金和弟弟希拉里成为孤儿（他们的父亲亚瑟已于1896年在南非布隆方丹因病去世），而在他们眼中，简姨妈取代了他的位置，也许已经成为了。尽管她与埃德温·内夫结婚后并不住在伯明翰，也无法真正照顾他们，但她充当了他们的性母亲。根据汉弗莱·卡彭特的遗嘱《托尔金传》，埃德温·尼夫从1895年到1896年与托尔金的外祖父住在一起。时间。卡彭特写道：“家人以为他是个正常人，当得知简已与他订婚时，他们感到很震惊。”（卡彭特，《托尔金传》）但是莫顿，《托尔金的盖德灵》，指出内夫不是普通的保险职员。但他是一名保险理算员，这意味着他受过正规教育并承担更多责任。 1905 年，他被提升为保险公司诺丁汉分公司的经理，并与简一起搬到了格德林。有直达诺丁汉市的火车，与更时尚的郊区相比，格德林仍然具有乡村魅力，而且价格便宜。这是简第一次来到格德林生活，但这种生活很快就被意外地打断了，内夫于1909 年因支气管炎去世，留下了一大笔遗产。在20世纪初的英国，女性婚后回到家庭仍然很常见。然而，即使在丈夫去世后，简仍能继续她的事业。 1909年，她来到苏格兰并担任过以下职务：他曾担任圣安德鲁斯大学校长，并在此期间主持了大学扩建项目的建设。但两年后，她决定做出重大职业转变并经营一家农场。当然，这不仅仅是一时的心血来潮，简之前的植物学和地质学知识，以及她在圣安德鲁斯大学期间获得的工程管理经验，为她成功经营农场奠定了基础。

那些认识简的人，无论是在她刚开始接受教育时，还是后来开始在农场工作时，包括她著名的侄子托尔金，以及同事、农场雇员，甚至邻居，都对她的智慧、自信和领导能力印象深刻。风格。许多托尔金作品的研究者认为，她的性格在某种程度上反映了甘道夫的性格。莫顿还在《托尔金的盖德灵》中写道：“托尔金对其他性别的看法相对保守。对他来说，简在某些方面打破了传统的性别界限。她的性格可以被认为塑造了托尔，因为他与他一起突破了。有一些方面金博士钦佩他的“男性角色”。但我认为这种说法并不准确。是的。首先，托尔金的“灵感来源”从来都不是单一的。根据记录《托尔金传》，1911 年夏天，托尔金、他的兄弟希拉里、简姨妈以及简农场的共同所有者布鲁克斯-史密斯家族去徒步旅行。 “托尔金很珍惜这张明信片，并保存了很长时间。这期间他购买了几张明信片，其中一张包括一顶宽边帽和一件长斗篷。上面描绘了一位穿着西装的老人。``托尔金很珍惜这张明信片并保存了很长时间，”纸夹克上写着。甘道夫的原型”（卡彭特，《托尔金传》）；接下来，汤姆·希维教授还研究了古代北欧神话《诗体埃达》（诗意埃达）中的“甘道夫”这个名字。起源……这一切都是托尔金的创作方法，常常将许多片段与其他片段组合起来，形成一幅独特而完整的画面。

更重要的是，虽然托尔金在文学品味和信仰方面可以说是“保守”，但在现实生活中，他的妻子伊迪丝却像当时大多数已婚妇女一样，很保护自己的家庭。我对此很投入。如果“保守”莫顿意味着看不起女性。《托尔金传》提到英国女性在20世纪初期就开始激烈地争取选举权，托尔金当时还在读高中的时候就在一场辩论中支持了这个以当时标准衡量的激进立场。从《魔戒》到《精灵宝钻》的女性角色数量可能不多，但每个人都个性鲜明，在故事中起着决定性的作用。例如，我们最熟悉的洛汗公主伊欧玟，在面对戒灵的威胁时大笑起来，并说出这样的话：“但我没有活着的人。”“但没有活着的人是我。”文章中，戒灵首领说道：“没有活着的人可以阻止我”，这是一个巧妙的双关语。（在英语中，“人”既指一般人，也指特指男人）——

她是洛希尔人的公主，马克王的后裔，优雅如钢剑，美丽又可怕……（她）鼓起最后的力气，把剑插进了铁王冠和斗篷之间。我做到了。长剑上火花四溅，崩碎成无数碎片。王冠“啪”地一声掉到了地上。伊欧玟向前倒在她倒下的敌人身上。但是瞧！斗篷和锁子甲下面什么也没有。现在它们毫无形状地堆放在地上，破损且杂乱。一声惨叫在颤抖的空气中升起，化为高亢的哀嚎，消失在风中。（托尔金，《魔戒》，第5 卷，第6 章）

这段引人入胜的段落表明，托尔金充分认识到女性的勇气和力量，不需要刻意地将他在女性身上观察到的美丽品质应用到他的男性角色中。另一方面，甘道夫，密尔，“与维拉属于同一类别，但在神圣层面上低于他们。”—— 他本身没有身体，甚至没有性别。它来自于他们对宇宙存在的理解，而不是来自宇宙本身。他们本质上不需要身体。他们拿走身体就像我们拿走衣服一样。没有衣服的人是他们的。这并不伤害存在……有的化为男性，有的化为女性，是为了在想要的时候取走身体，但因为他们的性情从一开始就不同，这种差异不是因为性别选择，而是因为都体现在这个选择中。尽管我们可以选择，穿男装或女装并不意味着一个人是男性或女性。 ”（托尔金，《精灵宝钻》，“创世纪”）

让我们回到简阿姨和她的农场吧。 1909 年至1911 年在圣安德鲁斯工作期间，简认识了布鲁克斯-史密斯两姐妹，并认识了她们的父母艾伦和詹姆斯。简和艾伦都是聪明而有思想的女性。两人一拍即合，决定一起经营农场。地点选在诺丁汉郊区的格德林，毗邻万圣节教堂，简已故丈夫的坟墓就坐落在那里。目前距离诺丁汉市中心约30 分钟车程。 11月的一天，我约好了和朋友去诺丁汉当代艺术博物馆看一场展览，所以一早就出发去参观格德林。

如今，该地区与拥有典型英式联排别墅的其他诺丁汉郊区没有什么不同。不幸的是，以前的农场早已不复存在，只剩下诸圣堂的尖顶。 1960年退役的格德林车站大楼上，一块蓝色的牌匾静静地传达着托尔金与这个地方的联系：1914年9月，托尔金在姨妈简的格德林凤凰农场（Phoenix Farm）里住过。在度假期间，他写道：诗《暮星埃雅仁德尔的远航》（晚星埃伦德尔）。这首诗的灵感来自于8世纪盎格鲁-撒克逊诗人Cinewulf的《基督之一》（基督一世），其中有一句令托尔金着迷的诗句。《托尔金：世纪作家》为什么“埃伦德尔”这个词激发了托尔金的想象力，那些古老的诗歌和故事中似乎既有星体又有星体的意象。与大海和希望的迹象相关。托尔金将这些方面结合起来，想象水手们乘船飞向天空，形成一颗星星，为地面上的人们带来希望。在故事的发展中，“埃雅仁德尔”演变成了“埃雅仁迪尔”，他的故事成为贯穿中土第一纪元和第三纪元的重要纽带，就像山姆在西里斯-昂戈尔的台阶上一样。贝伦。他从来没有想到，他会从桑戈罗德姆的铁王冠上夺走精灵宝钻……当然，这是一个很长的故事，一路上有欢乐，然后有悲伤，然后超越悲伤——，精灵宝钻已经过去了。下到埃雅仁迪尔。哎呀，主人，我没想到这个！我有——，而且它发出的光芒就蕴藏在那个女人给你的那瓶星光水晶里！天哪，现在想起来！我们还处于同样的故事！”（托尔金，《魔戒》，第4 卷，第8 章）

格德林站

车站外墙上有一块纪念托尔金的蓝色牌匾

格德林诸圣堂

对于托尔金本人来说，从这首1914 年的诗到他生命的尽头，他的大部分创作都在同一个故事中。甚至当人们研究他的生活和创作时，甚至当托尔金切入当地的历史故事，用他的故事来保护历史建筑……这些似乎都把我们带入了同一个故事。我冒着十一月的小雨步行到格德林车站。建于1874年的红砖车站大楼静静地矗立在独立别墅之中，但入口前有一个小斜坡，爬上楼梯就能看到用木板封住的大窗户。墙壁被遮盖又暴露，显然已经很久没有人使用过了。 1960年铁路关闭后，它被用作格德林的青年和社区俱乐部，但由于不再符合现代建筑安全要求，于2012年关闭。虽然表面上看，它已经年久失修，但当地人并没有忘记它。 2022年，这块纪念托尔金的蓝色牌匾被挂在了外墙上。显然，当地社区认识到历史建筑的价值，并且知道如何通过突出其相关的文学历史来保护旧车站建筑免受房地产开发商的推平。 ——毕竟凤凰农场早已被拆除，旧车站一旦消失，这里就没有了承载历史的存在。当地社区还为格德林站建立了网站，并于近期开始筹款用于建筑的保护和改造，网站上公布的计划称，改造后的格德林站将成为一个多功能的社区中心。计划成为。

格德林镇景观，前凤凰农场现为住宅区

1923 年，简姨妈的葛德林凤凰农场解散，但没有记录说明简和艾伦·布鲁克斯-史密斯的合作关系为何结束。可能是因为艾伦已经60多岁了，想要享受退休生活。简在伍斯特郡购买了另一座农场并继续她的职业生涯。新农场的主建筑比格德林的凤凰农场还要古老，其历史可以追溯到1582年。这是一座都铎风格的黑框豪宅，几个世纪以来一直为各种贵族和富裕家庭所拥有。这所房子位于一条乡间小路的尽头，这就是当地人称之为“袋底”的原因。当简购买了这座豪宅和周围的土地时，它被注册为一个听起来更高档的名字：多梅斯顿庄园。这是诺曼征服时期获得的法国地名。简把它带回了“袋底农场”。莫顿在他的第二本书《托尔金的袋底洞》中分析，托尔金很可能与简讨论过这个名字，并且肯定会支持简的决定。毕竟，托尔金一直担心诺曼征服期间法语对英语的影响。他显然更喜欢一个更现实、更英语的地名，比如“Bag Bottom”。简姨妈在巴格底农场住了八年，期间托尔金和他的孩子们多次来访。托尔金在1930年左右开始写作“《霍比特人》”，但他可能只是无意识地借用了“Bag End”这个名字，也可能他本来想选择一个孩子们熟悉的地名。然而，根据汤姆·希维教授的分析，将比尔博和弗罗多舒适的霍比特人洞命名为“袋底”有一丝讽刺意味，这表明“这是对托尔金时代（及更远的时代）的致敬。在英国社会，法国人势利”继续，城市政府习惯于在没有出口的道路上标记“bottom of the bag”，这当然意味着“bottom of the bag”。这是法语“edge”的直译。）但法国人实际上称这种情况为“死胡同”.（嬉皮士，《世纪作家》） —— 在英国道路上，你会注意到有死胡同。路标仍然写着“cul-de-sac” —— 托尔金还试图以个人方式扭转法国人对英语的执着。

Bag End 农场是一座二级保护建筑，周围仍然环绕着伍斯特郡的农田、草地和林地。至少目前是这样，但同时我们也面临着危机。最近的火车站位于伍斯特，您可以在那里转乘149 路公交车，每天运行四趟。该线路往返于伍斯特和雷迪奇之间。其中一站距离Bag Di Farm 超过2 公里。但至少可以乘坐公共交通工具到达。所以五月的一天，我去寻找真正的“Bag End”，尽管它不是一个“地下洞穴”。

一个多小时后，我下了车，沿着149路出发，途中正好可以参观伍斯特大教堂。

公交车驶出了小镇，很快道路两旁就变成了连绵起伏的绿色田野。这是托尔金的母亲萨菲尔德家族的家。托尔金的姓氏来自他的父亲，他多次提到过他的父亲。还有萨菲尔德。五月下旬是英国乡村一年中最美的时节，大麦开始发芽，油菜花变成金黄色，野芹菜白色的花朵盛开。下车后，我沿着乡间小路步行了约30分钟，路过一片田野时，突然发现一个不起眼的入口，标有“公共步道”，于是决定尝试在小路上行走。英国的这些田地大部分都是私人所有，但为了确保公共通行权，这些田地和林地都标有“公共步道”，供人们行走。打开谷歌地图看了一眼，我觉得这可能是一条捷径，于是我毫不犹豫地决定走上去。说是山路，但实际上并没有铺好的“路”，只是人们走过的小路，但当你走在上面时，你会发现有杂草丛生的树篱和小树。所以我想也许我迷路了。 Bag End农场和Bag End农场之间的道路被一条河流挡住了，所以看来在——处唯一的选择就是返回主路并到达终点。

不起眼的“公共步道”入口

人们踩过的“痕迹”

没有前进的路

水泥乡间路拐进了碎石路，一直走，直到路的尽头，终于可以看到巴让特农舍了。我在网上查了资料，却没有看到任何关于这座宅邸目前状况的信息。到底是还有人居住，还是已经成了废墟呢？沿着路继续往前走，从北边进入Bag End Farm，首先映入眼帘的是房子的后面，黑色的都铎式木结构映入眼帘，红砖墙上没有青苔和杂草，草地也很茂盛。分布均匀，有修剪，有时修剪。有些果树看起来像是有人在照料。我想绕过大楼的前面，所以从法律上讲，我侵犯了私人财产，但我最终穿过树林的缝隙，进入了草坪。走了几步，突然看到屋边有一个白发女人拄着拐杖在晒太阳。旁边的棕色猫似乎感觉到了我的存在，飞走了。显然这是我自从参观托尔金的足迹以来第一次有机会与当地人交流，于是我进入了断断续续的闲聊模式，向老人走去。跟她打招呼并解释了她来这里的原因后，老人似乎很高兴在这样一个阳光明媚的周末有人能和她说话。她说她的名字叫朱莉娅，她已经在这里住了20年了。农场和房子是我丈夫的父母在20 世纪50 年代购买的。目前，我的丈夫已经去世了。为了照顾她，儿子找到了一份可以远程工作的工作，和她一起住在这里。但现在我儿子和她住在这里。我碰巧在城里工作。由于年龄的原因，朱莉娅将土地承包给一家小型农业公司，而不是自己经营农场，现在她周围的许多私人农场都是这样经营的。另一边的围栏牧场里，有一匹她养的马，虽然看起来瘦弱，但身体还算不错，据说已经33岁了，对于马来说已经是相当老了。

通往Bag End 农场的乡村道路

朱莉娅的马

茱莉亚带我来到了大楼的正面，不过这个正面的砖块颜色和建筑风格都有些不同，更多的是典型的19世纪风格，门框非常石质，看起来很雄伟。一张1920年的老照片上，托尔金的祖父约翰·萨菲尔德庄严地站在这扇门框下，但两侧的白色方窗现在换成了黑色，显得更加庄严。屋前还有一片草坪，五六米外有一堵矮墙，大概将农场的生活区和工作区隔开，墙外是三座都铎式的小建筑。它们或许是当时农场的工作室，但都已年久失修，有的已经倒塌，实在可惜。我问朱莉娅，这些列入名录的历史建筑是否可以获得政府资助进行修复，但她说英国没有这样的资助。事实上，历史建筑的私人业主几乎总是需要筹集自己的资金来维护他们的建筑。有一些资金可用于修复历史建筑，包括来自国家彩票遗产基金和历史英格兰，但这些资金通常仅适用于大型公共建筑，而私人住宅则由保险公司承保。或者您只能向小型机构寻求帮助慈善机构。

1920 年托尔金的外祖父约翰·萨菲尔德(John Suffield) 在Bag End 农场的旧照片

袋底农场

矮墙外，除了三间摇摇欲坠的房屋外，还有青草和零星分布的树木，有灌木，也有七叶树等乔木。虽然朱莉娅的四肢有限，但她允许我自由地去后农场。南侧和西侧各有两个池塘，水仙花的叶子直立在水边，在阳光的照射下，碧绿透明。树荫下摆放着桌椅，看得出来业主很享受这样的自然环境。向东走到农场边上的小溪，向北望去，看到一片金黄的油菜花田。如此宜人的乡村环境当然会让人想起霍比特人居住的夏尔，但在与朱莉娅的交谈中，她提到远处的油菜田就是圆山农场。近日，一家能源公司提交了一份将这里的农地改造成太阳能发电厂的计划，目前已经获得批准，但当地居民却变得焦躁不安，并组成反对团体阻止这一“开发”。朱莉娅没有读过“《魔戒》”和“《霍比特人》”，但反对者认为，传闻中给托尔金带来启发的地区是英国文学景观的重要组成部分，值得更多保护。他说他认为应该这样做做完了。现行法律没有涵盖这一点，很多美丽的文学景观很容易因“开发”而消失。与托尔金的《夏尔》一样，激发托马斯·哈代灵感的多塞特郡乡村也受到威胁，罗宾汉闹鬼的舍伍德森林可能会因天然气开采而被摧毁。乡村不仅仅是它看起来的样子。这里的农场仍然是重要的粮食产区，当地人也有生物多样性问题，但这些听起来或多或少是陈词滥调。 —— 打开“拯救夏尔”网站，该网站是由当地反对派团体专门建立的。主页上的视频使用数字成像来模拟太阳能发电厂的建设。透过加拉德瑞尔的水镜，我想立刻赶到现场，阻止它。

萨姆突然大叫一声，跳了下去。 “我不能留在这里。我必须回家。他们在街上翻箱倒柜，可怜的老人正在把他微薄的财产塞进他的独轮车。希尔。我必须回家！”（托尔金，《魔戒》，第2 卷，第7 章）

小池塘

小池塘边的桌椅

远处看到的油菜田可以成为太阳能发电厂。

故事中，夏尔的居民获得了一种顿悟，才意识到自己美好的过去并不是从天而降，而是被别人悄悄守护着，或许还要经历家园的毁灭。在中土世界北部，杜内丹人保护夏尔及其周边荒野地区。他们的领袖是阿拉贡，后来继承了刚铎的王位。他在埃尔隆德会议上解释了他们的使命如下： “旅行者对我们皱眉，”村民们给我们起了贬义的绰号……但我们不会放弃我们的保护。如果简单的人们摆脱了担忧，他们就会保持天真，我们必须在他们的纯真中暗中保护他们。活着。”（托尔金，010-）30000，第二卷，第二章）阿拉贡的意图当然是一件好事，他希望这些简单的居民不必担心中土的不稳定局势，而是在另一方面，它会迫使他们学会依赖。马苏。当萨鲁曼对夏尔乡村大肆破坏，用“工业化”进行报复时，当地民众无法及时组织反抗。戒指。

请阅读《魔戒》。托尔金对阿拉贡的贵族血统和最终登上王位的一系列描述。例如，在佩伦诺平原之战后，他的“国王之手是治疗者之手”展示了他的治疗能力。受伤的人。奇迹向人们宣布他们合法的国王已经回来了。 —— 这种对君主的神圣化让很多人认为托尔金的政治观点过于保守。托尔金本人在信中承认自己“不是民主党人”。（托尔金书信第186期）然而，这句话很容易被断章取义。事实上，他接着写道，他反对的是现代民主制度将所有人在上帝面前固有的精神平等制度化和形式化。托尔金不能简单地被归为现代意义上的“右翼”。在政治上，就像他在许多其他方面的观点一样，他看似保守的观点实际上是多层次的、内涵丰富的。他一方面支持阿拉贡国王的尊严，重视他的宗教信仰，但同时他在故事中暗示每个人都应该有责任保卫自己的家园。《魔戒》所以阿拉贡确实是英勇高尚的。他与索伦的黑暗势力进行了顽强的斗争，最终不负众望，成为了中土世界期待已久的英明统治者。但请记住，那不是阿拉贡。弗罗多，这个来自夏尔的“小”霍比特人，而不是弗罗多本人，在山姆的帮助下踏上了这场看似无望的冒险，并不是因为他拥有阿拉贡的天赋。我有使命感，但我只是想“拯救夏尔”，但“我曾经认为这里的人们愚蠢而迟钝，地震和巨龙袭击会对他们有好处。” ’曾经有一段时间我想，‘但现在我不这么认为了。只要郡里安全舒适，流浪的感觉就更容易忍受。 “我不能再站在那里了……我想我必须一个人去。但我感到如此渺小，如此无助，如此绝望。敌人是如此强大和可怕。”！（托尔金，《魔戒》，第一卷，第二章）侏儒佛罗多怀着对祖国的感情和责任的初衷，最终拯救了中土世界。

而且，故事并没有以阿拉贡加冕结束，还有一章叫做“夏尔的叛乱”，很多人认为这是多余的，但实际上是非常有必要的。当大家慢慢回家的时候，被赶出欧尔桑克的萨鲁曼站在他们面前给夏尔“教训”。当四个霍比特人和甘道夫回到夏尔边境时，甘道夫知道情况不妙，但还是“抛弃”了他们离开了。 “我不会去夏尔，我必须自己解决我的问题。难道你不明白，这就是你被训练要做的事情吗？我的时间到了。我的工作不再是带来什么。”秩序混乱或帮助他人秩序混乱。我亲爱的朋友们，你们不是。”（托尔金，《魔戒》，第6 卷，第7 章）并不是甘道夫、阿拉贡和埃尔隆德—— 等大人物最终结束了夏尔的混乱，但当地人却被这四人“唤醒”了。霍比特人。正如玛丽所判断的那样，“夏尔的人们已经生活在舒适之中太久了，他们不知道该怎么办。但是只要一根火柴，他们就会引发一场大火。”（托尔金，《魔戒》，第6章） 8）他吹响了洛汗的号角，成功地团结了所有人。他们意识到自己并非无助，可以击败萨鲁曼的恶棍。这个经历压迫、重获安宁家园的过程，实际上是郡民公民意识的一次启蒙。

幸运的是，伍斯特郡乡村的33,354 名现代夏尔居民并没有忘记夏尔的和平教训。这一次，他们没有看到自己的家园被摧毁，但在这些现代猿人身上，抵抗开始成为叛乱的第一个迹象。整齐的。当然，可能有人认为太阳能发电是清洁能源，是符合当前环保潮流的产业，但正如来自Bag End Farm的Julia所说，城市里有很多建筑物。许多屋顶。可用于安装太阳能电池板。保护乡村的同时利用清洁能源—— 毕竟我们没有山姆带回来的洛里昂的好土壤来创造“价值20 的一年”（托尔金，010）-30000，（第6 卷，章节） 9），现代人类需要对发育损伤更加警惕，因为受损的区域可以很快修复。对此，现代“郡民”表现出了伟大的策略和行动。太阳能发电厂的计划仍在审批中，拯救该郡的战斗还远未结束，但旁观当地人试图保护自己的家园，情况可能就是这样。我不这么认为。时间、现实和叙事不再有界限，“好的灾难”——托尔金童话故事中令人安慰的奇迹和积极的变化——可以发生在我们的当下。