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(李向东)孙叔敖疾,将死,戒其

来源:网络整理 浏览:0 2024-02-07 18:01:20

古时候的人并非没有宝物,而且他们的宝物各有不同。 孙叔敖病危,临终时,告诫儿子说:“大王给了我几个封号,我不接受。如果你为我而死,大王赐予你封号,你就楚越之间有睡山,位置不利,名声也很不好,荆人怕鬼,而越人相信机会。但这是唯一的生存之道。 ”。 孙叔敖死了,王国封了他的儿子好地,儿子却辞官请睡。 这座山,所以直到今天还没有失去。 孙叔傲知道如何化劣势为优势。 知道别人所厌恶的,就是自己所喜悦的,这就是道人与俗人不同的原因。

吴元②死了,璟着急去找他。 他登太行,望郑曰:“此国,地势险要,民知少,其主为世俗人,不足以助之。” 到了郑而知那里,看见了徐恭。 问及此事,徐贡不答,向东南方向吐口水。 吴人再次鞠躬,接过礼物,道:“你知道你在哪里。” 因为它像吴。 过了荆棘,到了河边,想要涉水。 只见一十尺大汉刺船捕鱼,便请他来。 岳父可以拯救河流。 当被问及他的姓氏时,他拒绝告诉他。 他解开剑,递给岳父,说道:“这是一把千金剑,我愿意献给岳父。” 公公不服,曰:“这是京国之法,凡得军员者,皆为贵人所扣。” 贵,俸禄万斤,黄金千俎。 以前,子胥路过的时候,我还是没有接受。 今何必用他的千金剑呢?”吴渊适吴,但河上有人求,他却得不到。 ,每次吃饭都要祭祀它,祝你:“河上的公公啊! 天地如此伟大,如此重要。 你怎么能不嘲笑他们呢? 但你对此无能为力。 你不能做任何事情来嘲笑他们。 你无法得到名字。 但听说肉身看不到。 他就是我河边的岳父吗?”

宋朝的蛮族耕地收获玉石,很少献给思城百姓,但他们也很少接受。 野人问他:“这是野人的宝物,希望丞相给你并收下。” 子衿道:“你视玉为宝,我不视玉为宝。” 因此,宋代前辈云:“子罕无宝难得,宝物不同”。

现在我给你一百金和一块小米给我儿子看,我儿子一定会拿一块小米的。 我给你看何家的玉佩和一百金币,我一定要拿一百金币。 我用何家的玉石和最有德行的言语,向你展示一个有德行的人。 ,聪明人一定会采纳建议。 如果他知道本质,那么他所取的就是本质;如果他知道本质,那么他所取的就是本质。 如果他知道本质,那么他所取的就是粗俗。

(选自《吕氏春秋·奇珍异宝》)

【注】①机:吉兆或凶兆。 ②吴渊,字子秀,春秋时期楚国人。 其父佘、弟商君均被楚平王所杀。 随后逃往吴国,协助吴王阖闾攻打楚国。

8.关于下列句子中标点词的解释,错误的是(3分)

A.如果你为我而死,国王将授予你称号:如果

B.地势险要,百姓自知,世俗统治者也自知:聪明而诡诈

C、见人十尺高,刺船:用竿子撑船

D.今天,我用一百个金币和擀好的小米给儿子示范如何把它揉成团。

9. 下列各组句子中,均表达“不以如宝”的句子是(3分)

①古人并非没有财宝,而且财宝各有不同。 ②王国封其子为美地,子死。

③为什么现在要用儿子的千金剑? ④习将军无事可做?想都没想

⑤四城人献之难得,受之人也难得。 ⑥他知道本质,他所取的本质就是本质。

A.①④⑤B. ②④⑥C. ②③⑤D. ①③⑥

异宝秘藏_异宝_异宝任务

10. 下列对原文的理解和分析,哪一项是不准确的(3分)(3分)

A、孙叔敖临终前告诫儿子“无利之地”。 他的儿子遵照父亲的遗愿,请求国王将“睡眠山”赐予“名声极恶”的不利之地,最终他得以长期拥有这块封地。

B、伍子胥从楚国逃往吴国的途中,十几个老渔民不顾高官和优厚的俸禄的诱惑,帮助他渡过长江。 伍子胥将千金剑献给老人,老人不肯。

C。 四城子很少接受宋代农民献上的珍贵玉石。 圣人拿的不是何家的玉石,而是最深奥的道德之言。

D. 本文以历史事实、生活事例等为佐证,结合叙述与讨论,从正反两方面论证了“珍惜的东西不同”的道理。

11. ⑴将第三大题文言阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语(共7分)

① 知道别人所厌恶的,就是自己所喜悦的。 这就是道人与俗人不同的原因。 (3分)

②名不可闻而可闻,身不可见而可见。 他只是江上的岳父吗? (4分)

⑵ 用斜线(/)分割下列文言文(3分)

岁数大、饥饿的乞丐陆续到来。 县城无房可住,冬季严寒,霜雪覆盖,死者饥肠辘辘,道邑州县互相借钱。 如果能给几根椽子来安置它们,岂不是更有利于营造亭台楼阁、宽阔的花园吗? 看上去很美

(【宋】陈翔《郡县概要》卷二)

参考答案:

8. A (3 分) 9. C (3 分) 10. D (3 分)

11.(10分)

⑴①(3分)懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜欢的,是智者与世人的区别。

②(4分)名字不可知,图不可见。 难道只是河边的老人吗?

⑵(3分)年年有饥荒/乞丐纷至沓来/县城无房可住/冬天常严寒冰雪覆盖/冻饿死人借来路/如果州县能给他们几根椽子,保他们平安就好/如果不医治,就造凉亭、凉亭、宽阔的花园,看无用的美景。